20.10.05

68. O a priori

Na Crítica da Razão Pura, conhecimento “a priori” é o conhecimento “absolutamente independente de toda a experiência”. Kant caracteriza este tipo de conhecimento por oposição aos conhecimentos empíricos, a posteriori, que dependem desta ou daquela experiência em particular. (Veja em CRP, B3). Os conhecimentos a priori, como vimos, são universais e necessários. O conceito de “experiência” em Kant tem, no entanto, um âmbito restrito. Por exemplo, em B161, “experiência é conhecimento mediante percepções conectadas”. Creio que com isso ele não estaria pensando em colocar no âmbito da experiência o domínio de uma língua natural. Sócrates pergunta se o escravo fala grego, pois isso lhe basta, ao que parece. Se o escravo sabe o que é um quadrado, todo o resto se segue. Isso vai além do que está previsto no conceito kantiano de “experiência”.

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